洗腳 2 11/11/07
約翰福音十三章一至十七節
•「逾越節以前，耶穌知連自己離世歸父的時候到了；祂既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底。吃晚飯的時候，魔鬼已將賣耶穌的意思，放在西門的兒子、加略人猶大心裏。耶穌知道父已將萬有交在祂手裏，且知道自己是從神出來的，又要歸到神那裏去，就離席站起來，脫了衣服，拿一條手巾束腰；隨後把水倒在盆裏，就洗門徒的腳，並用自己所束的手巾擦乾。 挨到西門彼得，彼得對祂說：主啊，你洗我的腳麼？耶穌回答說：我所作的，你如今不知道，後來必明白。彼得說：你永不可洗我的腳！耶穌說：我若不洗你，你就與我無分了。西門彼得說：主啊，不但我的腳，連手和頭也要洗。耶穌說：凡洗過澡的人，只要把腳一洗，全身就乾淨了；你們是乾淨的，然而不都是乾淨的。耶穌原知道要賣祂的是誰，所以說：你們不都是乾淨的。耶穌洗完了他們的腳，就穿上衣服，又坐下，對他們說：我向你們所作的，你們明白麼？你們稱呼我夫子，稱呼我主，你們說的不錯，我本來是。我是你們的主，你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳。」 我給你們作了榜樣，叫你們照著我向你們所作的去作。我實實在在的告訴你們，僕人不能大於主人，差人也不能大於差他的人。你們既知道這事，若是去行就有福了。」
主洗腳的背景
主親自洗門徒的腳，以及主吩咐門徒彼此洗腳的事。是在甚麼時候？主命令門徒洗腳是在甚麼時候？
離世歸父的時候到了
一節說，「逾越節以前，耶穌知道自己離歸父的時候到了。」主給門徒洗腳的時間發生在逾越節以前。
It was just before the Passover Feast. Jesus knew that the time had come for him
to leave this world and go to the Father. (Jn. 13:1)
耶穌要把未了的事了一了
主給門徒洗腳。主愛屬自己的人，祂有千萬件事可作，但祂不作，祂只洗門徒的腳。只因為愛。
但主為所愛的人作這件事，這件事就希奇。
祂既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底。因此主給門徒洗腳。這說出洗腳是主愛到底的表示。
撒但已將賣耶穌的意思放在猶大心裏
二節說，「吃晚飯的時候，魔鬼已將賣耶穌的意思放在西門的兒子加略人猶大心裏。」有人要賣主耶穌，祂已經知道了。
The evening meal was being served, and the devil had already prompted Judas
Iscariot, son of Simon, to betray Jesus. (Jn. 13:2)
主在這種危急的時候，卻洗門徒的腳，這是甚麼意思？
你想祂錯了麼？不。洗腳的事必定是重要，因為祂是在猶大將要賣祂時作的。
父已將萬有交在主手裏
三節說，「耶穌知道父已將萬有交在祂手裏。」 乃指祂要得凓高升、榮耀、權能、尊貴、冠冕和寶座。
Jesus knew that the Father had put all things under his power, and that he had
come from God and was returning to God; (Jn.13:3)
主將離世，知道父已將萬有交在祂手裏的時候，卻洗門徒的腳。可見洗腳必是相當要緊的事。
洗腳這件事，是在主知道前面有危險，就是猶大要出賣祂；主還知道父已將萬有交在祂手中。
主在這樣的情形下，給門徒洗腳，也吩咐門徒彼此洗腳。
洗腳的意義 腳是為接觸地（世界）
腳與地常常接觸的。手可以離地，頭可以不接觸地，背也不必在地上，但腳非與這地接觸不可。你要作人便要接觸地，你要活在地上，就得接觸地。
主在這裏不是洗手。猶太人是洗手後才吃飯，習慣是客人被請作客前，要是先洗澡然後走路到主人家，但由於小亞細亞風沙大，所以到了請客的主人家，僕人就用水替客人洗腳。
為甚麼呢？
人活在地上，因罪而與神隔絕。靠凓主在十字架上流的寶血，我們過去所犯的罪，都洗乾淨了。
但腳就不同了…….
洗腳為恢復屬靈生命的供應
腳玷污指與世界接觸，而產生與神的隔膜；洗腳指恢復屬靈生命的供應，維持與主的交通。
聖經的話，我們只能摸著外面的字句，摸不到裏面生命的實際。禱告聚會時，我們想禱告，卻沒有話。
若是因犯罪而與神隔絕，可用主在十字架上所流的血來對付。
但我們不是犯罪，只是覺得裏面黯淡冷冷無味，這種情形就是要洗腳。
所以甚麼是洗腳？洗腳就是對付犯罪以外、使你與神隔開的東西。
就算我們不犯罪，但也摸不著神。有人犯了罪，所以離神遠，這有理；但我們沒犯罪，卻摸不著神，這就叫我們不知所措。
主不僅洗我們的罪，主也洗我們的腳。
不是洗手，手是指你作的事；你有權作，也有權不作。
不是洗頭，頭是指你的思想；你有權想，也有權不想。
不是洗背，因為你有權躺下，也有權不躺。
所以若是你的頭、手、背出事情，你就有罪，因為那些是你管理且可控制。
但腳卻不能不站在地上，這由不得你。
腳乃是與家庭、商業、學校等接觸，日常生活所不能免的接觸。因這接觸使你與神有了隔閡。
雅各將要離世時，聖經上說，他把兩隻腳收起來，放在床上（創四九33）。
When Jacob had finished giving instructions to his sons, he drew his feet up
into the bed, breathed his last. (Gen. 49:33)
他的意思是說，今天我不需要用腳，我要往列祖那裏去。往列祖那裏不需要腳是在地上，故收在床上。
腳是基督徒與世界不可避免而又不是罪的接觸。這種接觸不是罪，但確能使我們與神之間有隔膜，天不那麼近，禱告不甘甜。
民數記22 章記載巴蘭認識神，卻因為錢，而無法與神親近，最後終至滅亡。
我們人活在地上，腳最容易髒污，我們無論站著、坐著都用腳，全身也只有腳最能使人疲倦。所以屬靈的人常常玷污他們的腳。
玷污的腳就是必須洗腳。腳玷污是合法的、不可免的，這種玷污不是罪。
這不是罪是說，那使我們覺得與神隔離的，或者說使我們屬靈上疲倦的，這就是玷污的腳。
腳玷污是屬靈的疲倦無力，失去了屬靈的活潑，所以要洗腳。因為腳玷污，屬靈就無法振作。
洗腳是恢復從前的感覺，把我們帶回到生命的裏，使我們有新的能力，就是洗腳。
在人對神的渴慕
我們必須認識神把我們放在世上是為甚麼。
神把我們放在世上，乃是要我們在罪人、聖徒、世人裏面，有飢渴慕義的心。
人遇見你，就不能不去尋求神。人遇見你，與你來往時，就因你產生渴慕尋求神的感覺。
主對彼得說，「我若不洗你，你就與我無分了。」（約十三8）
Jesus answered, "Unless I wash you, you have no part with me.“ (Jn.13:8)
為甚麼與主沒有分，不是指沉淪，乃是指在主生命的交通供應上沒有分。
我們若沒有洗腳，就與主有隔膜，就不能享受主生命的供應，這就是與主無分。所以主要我們洗腳。
要羨慕能洗別人的腳
如果我們沒有活出得勝的生命與聖靈的幫助，在神與人面前過得勝的生活，如此才能為別人洗腳。
誰需要被洗腳？誰需要去洗別人的腳？主說，「我是你們的主，你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳。」（約十三14）
Now that I, your Lord and Teacher, have washed your feet, you also should wash
one another's feet. (Jn.13:14)
所以基督徒彼此服事中，沒有一件比洗腳更重要。而洗腳就是我們的主，在我們生命中的見證與對付，別人看見後有所得著。